Carissimi vescovi, sacerdoti,
religiosi e religiose,
seminaristi,
membri dei Consigli pastorali e
delle Équipe sinodali,
fratelli e sorelle tutti in
Cristo Gesù,
è una gioia grande per me
trovarmi nuovamente in terra peruviana, vicino a una Chiesa che mi è tanto
cara. Vengo come Padre e Fratello nella fede, come Pastore che ama il suo
gregge.
Sono arrivato per la prima volta
in Perù molti anni fa, proponendomi di servire il popolo di Dio e di edificare
il suo Regno, promuovendo la pace nella giustizia, con una speciale attenzione
ai più deboli. Ritorno oggi per incoraggiare tutti voi a continuare l’opera di
diffusione del Vangelo, attenti alla vita e ai bisogni delle persone. A tal
fine, vorrei che riflettessimo insieme su alcuni atteggiamenti importanti per
essere Chiesa, e per costruire una civiltà dell’amore realmente fondata sul
bene comune. Ci aiuta la Lettura breve che abbiamo ascoltato, tratta dalla
Prima lettera di San Giovanni (cfr 1Gv 3,23-24).
La prima idea che ci offre è
l’invito a credere «nel nome del Figlio suo Gesù Cristo» (v. 23), cioè a
guardare a Lui come all’unico fondamento su cui erigere il nostro Tempio di
pietre vive (cfr Ef 2,19-22). Cristo è la luce, la Parola, il Pane, e la Chiesa
cresce là dove gli uomini vivono uniti tra loro perché in comunione con Lui. Ce
lo conferma la continua ricerca di Dio che ha caratterizzato la vita di tanti
santi, come quella del Vescovo San Toribio di Mogrovejo, che fu apostolo
infaticabile, intraprendente e creativo, difensore coraggioso dei poveri,
pastore generoso, pronto a consumarsi per il suo gregge. Se però vogliamo
risalire alla fonte di tanta energia e dinamismo, dobbiamo guardare al suo
intimo rapporto con il Signore, nella cui sequela fino alla Croce ha trovato
senso, criterio e forza tutta la sua missione. È lì che dobbiamo ispirarci
anche noi nel servizio alla comunità, imparando a leggere la nostra storia alla
luce della Pasqua. È contemplando il Crocifisso-Risorto, al Señor de los Milagros,
che, nei “segni” della sua bontà, troveremo una guida sicura per il nostro
cammino.
Il secondo valore che vorrei
richiamare è quello della riconciliazione. Giovanni, nella sua lettera, dice
che è volontà di Dio: «che […] ci amiamo gli uni gli altri, secondo il precetto
che ci ha dato» (1Gv 3,23). Il Perù ha tanto bisogno di questo, di una Chiesa
che semini amore, capace di costruire ponti dove altri erigono muri, capace di
ascoltare, guarire, perdonare e, allo stesso tempo, che sia pronta a
riconoscere le proprie infedeltà e a chiedere scusa, con umiltà, assumendosi la
responsabilità delle ferite che ha provocato al suo interno e attorno a sé. Ha
bisogno di una Chiesa che, stretta alla Croce, sappia affrontare anche i
conflitti con carità e coraggio, nella fede che in Cristo si può sempre
ricominciare e trovare unità, perché, come dice San Paolo, tutto questo non è
solo opera nostra, ma «viene da Dio, che ci ha riconciliati con sé mediante
Cristo e ha affidato a noi il ministero della riconciliazione» (cfr 2Cor 5,18).
Solo così saremo, secondo
l’espressione tanto cara a Papa Francesco, veri artigiani di pace (cfr Lett.
enc. Fratelli tutti, 3 ottobre 2020, 225). E questo è il terzo punto su cui
vorrei riflettere con voi. Tante volte mi avete sentito parlare della necessita
di promuovere nel mondo una «pace disarmata e disarmante» (Messaggio per la LIX
Giornata Mondiale della Pace 1° gennaio 2026). È un’urgenza reale, a cui si
risponde coltivando, in ogni circostanza, giorno per giorno, i valori del
dialogo e della fraternità, ed evitando qualsiasi polarizzazione che divide. La
pace inizia sempre “qui e adesso”, e dipende dal nostro modo di comportarci, di
guardarci, di rispettarci e di ascoltarci. Se vogliamo diffonderla, dobbiamo
prima di tutto custodirla e coltivarla, davanti a Dio, in noi stessi e tra i
nostri cari, per poi diffonderla nelle comunità e nei vari ambiti della vita
sociale e politica.
Saremo così autentici artefici di
quella comunione, che la Famiglia dei Battezzati è chiamata a incarnare, per
essere sempre più, in Cristo, «il segno e lo strumento dell'intima unione con
Dio e dell'unità di tutto il genere umano» (Conc. Ecum. Vat. II, Cost. dogm.
Lumen gentium, 1). L’unità, per il cristiano, è una dimensione irrinunciabile
dell’esistenza, che richiede una continua conversione del cuore, a livello
personale e comunitario. Il Battesimo ci fa, per grazia, membra dell’unico
Corpo di Cristo (cfr 1Cor 12,12-13), ma sta a noi, nella nostra dignità di
persone libere, accettare o meno, ogni giorno, il dono che ci è stato dato.
Gesù, in proposito, nell’ultima Cena ha espresso il grande desiderio del Padre:
«Che tutti siano uno, affinché il mondo creda» (Gv 17,21).
La questione, dunque, è come
attuare e rendere visibile il nostro essere “uno”, impiegando ogni mezzo
opportuno, e facendo anche delle differenze e delle ferite occasioni per
crescere insieme, nella stima reciproca e nel perdono. La comunione non è assoluta
omogeneità, ne è necessariamente consenso immediato, ma spazio in cui le
diverse voci, con l’aiuto dello Spirito e sotto la guida dei Pastori, imparano
a fondersi senza annullarsi, facendo armonia. Ciò richiede di saper ascoltare
con apertura anche ciò che non coincide con la propria sensibilità, accogliendo
il dolore dell’altro senza giudicarlo e lasciandosi toccare dalla sua storia.
Solo così si potrà realizzare, nelle nostre comunità, quella “corresponsabilità
differenziata” che rende ciascuno profeta della Buona Novella.
E questo ci porta all’ultimo
punto della nostra riflessione: la missione. «La Chiesa […] è per sua natura
missionaria» (Conc. Ecum. Vat. II, Decr. Ad gentes, 7 dicembre 1965, 2);
costitutivamente spinta ad annunciare l’amore di Dio che ha ricevuto e in cui
crede (cfr 1Gv 4,16). Per questo esorto tutti voi, cari fratelli e sorelle, a
mantenere viva la fiamma di questo amore, per darne una testimonianza credibile
e gioiosa, ciascuno secondo la propria vocazione: i Vescovi riconoscendo, come
pastori, la voce di Dio che parla attraverso la vita del gregge, in modo
particolare nell’ascolto e nella vicinanza ai sacerdoti; i Sacerdoti,
coltivando intenso amore a Cristo, fedeltà e ubbidienza alla Chiesa e
prossimità ai fratelli e alle sorelle di cui sono responsabili; i consacrati e
le consacrate, rinnovando ogni giorno la profezia del loro “sì”, con una vita
veramente evangelica, e chiedendo costantemente allo Spirito la grazia di
“rinascere dall’alto” (cfr Gv 3,3); i seminaristi, coltivando la bellezza e la
freschezza della loro chiamata, tenendo vivo il rapporto con Gesù e curando la
vita interiore. A voi, poi, membri laici dei Consigli pastorali e dei Gruppi
sinodali, chiedo di continuare a impegnarvi nel lavoro che avete iniziato: la
Chiesa ha bisogno di voi, del vostro contributo, della vostra fede.
Carissimi fratelli e sorelle,
uniamoci tutti, oggi e sempre, nella grande sinfonia di comunione il cui
Maestro è Cristo. Cantiamo l’amore del Padre camminando insieme, con il cuore
aperto alla grazia, unanimi, fedeli al comandamento che abbiamo ricevuto: «che
crediamo nel nome del Figlio suo Gesù Cristo e ci amiamo gli uni gli altri»
(1Gv 3,24). Così sia, con la grazia dello Spirito Santo e per intercessione di
Maria, nostra Madre.
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